جشن نامه استاد محمود حکیمی
سال نشر : 1390
تعداد صفحات : 424
خرید پیامکی این محصول
جهت خرید پیامکی این محصول، کد محصول، نام و نام خانوادگی، آدرس و کد پستی خود را به شماره زیر ارسال نمایید:
کد محصول : 10383
10003022
احتمال تاخیر در تهیه
معرفی کتاب
این جشننامه در هفت بخش و به کوشش مهدی کاموس تنظیم شده است و از انتشارات علمی و فرهنگی منتشر شده است.دو بخش نخست کتاب با عنوان «تقویم» و «زندگی» به زندگی شخصی و حرفهای حکیمی از زبان خودش اختصاص دارد.
«قصهگوی نسل نخست انقلاب» سومین بخش این کتاب است که گفتوگویی با این نویسنده درباره فعالیتهای حرفهایاش را شامل میشود.
رسول جعفریان، محسن هجری، مرحوم حسین حداد، منوچهر اکبرلو، سیدعلیمحمد رفیعی و سیدعلی کاشفیخوانساری از جمله نویسندگانیاند که در فصل چهارم این کتاب با نام «نظرگاه» به نقد و بررسی اندیشه و رویکرد ادبی حکیمی پرداختهاند.
در بخشی از مطلب محسن هجری با عنوان «در جستوجوی آرمانشهر» آمده است: «با آنکه حکیمی را باید پیرویی صدیق برای ادبیات آرمانشهری تلقی کرد که همواره برای انتقال باورهای دینی خود به مخاطب تلاش کرده، بهگونهای که علاوه بر انتقال آموزهها در دل او شورآفرینی کند. اما نگاه تاریخی او به این باورها موجب شده که مخاطب او در روند مطالعه آثارش، به فهم دقیقتر تاریخ دعوت شود و شاید آن چیزی که حکیمی را همواره برای مخاطبانش معنا کرده، شوری همراه نوعی نگرش متعادل تاریخی به باورها و عقیدهها بوده است. به ویژه آنکه همواره بر مهربانی، مدارا و صبوری در انتقال پیامهای دینی تاکید داشته است.
تلاش او برای فاصله گرفتن از خرافهها و در عوض تلاش برای عقلانی کردن پیامهای دینی، حکیمی را در جایگاه نویسندهای آرمانگرا قرار میدهد که تلاش میکند نیازهای زمانه را در روایتهای خود در نظر بگیرد که مخاطب بتواند با این روایتها ارتباط برقرار کند.»
در پنجمین بخش این جشننامه با نام «دیگران» نویسندگانی همچون عبدالمجید نجفی، حمید گروگان، اسفندیار معتمدی، مصطفی رحماندوست، جعفر ربانی و محمدعلی کوشا دیدگاههای خود را درباره جایگاه ادبی و قصهگویی حکیمی بیان کردهاند.
بخش ششم معرفی آثار و بخش هفتم هم به روایت تصویری از زندگی این نویسنده اختصاص دارد.
این جشننامه در هفت بخش و به کوشش مهدی کاموس تنظیم شده است.
دو بخش نخست کتاب با عنوان «تقویم» و «زندگی» به زندگی شخصی و حرفهای حکیمی از زبان خودش اختصاص دارد.
«قصهگوی نسل نخست انقلاب» سومین بخش این کتاب است که گفتوگویی با این نویسنده درباره فعالیتهای حرفهایاش را شامل میشود.
رسول جعفریان، محسن هجری، مرحوم حسین حداد، منوچهر اکبرلو، سیدعلیمحمد رفیعی و سیدعلی کاشفیخوانساری از جمله نویسندگانیاند که در فصل چهارم این کتاب با نام «نظرگاه» به نقد و بررسی اندیشه و رویکرد ادبی حکیمی پرداختهاند.
در بخشی از مطلب محسن هجری با عنوان «در جستوجوی آرمانشهر» آمده است: «با آنکه حکیمی را باید پیرویی صدیق برای ادبیات آرمانشهری تلقی کرد که همواره برای انتقال باورهای دینی خود به مخاطب تلاش کرده، بهگونهای که علاوه بر انتقال آموزهها در دل او شورآفرینی کند. اما نگاه تاریخی او به این باورها موجب شده که مخاطب او در روند مطالعه آثارش، به فهم دقیقتر تاریخ دعوت شود و شاید آن چیزی که حکیمی را همواره برای مخاطبانش معنا کرده، شوری همراه نوعی نگرش متعادل تاریخی به باورها و عقیدهها بوده است. به ویژه آنکه همواره بر مهربانی، مدارا و صبوری در انتقال پیامهای دینی تاکید داشته است.
تلاش او برای فاصله گرفتن از خرافهها و در عوض تلاش برای عقلانی کردن پیامهای دینی، حکیمی را در جایگاه نویسندهای آرمانگرا قرار میدهد که تلاش میکند نیازهای زمانه را در روایتهای خود در نظر بگیرد که مخاطب بتواند با این روایتها ارتباط برقرار کند.»
در پنجمین بخش این جشننامه با نام «دیگران» نویسندگانی همچون عبدالمجید نجفی، حمید گروگان، اسفندیار معتمدی، مصطفی رحماندوست، جعفر ربانی و محمدعلی کوشا دیدگاههای خود را درباره جایگاه ادبی و قصهگویی حکیمی بیان کردهاند.
بخش ششم معرفی آثار و بخش هفتم هم به روایت تصویری از زندگی این نویسنده اختصاص دارد.
دو بخش نخست کتاب با عنوان «تقویم» و «زندگی» به زندگی شخصی و حرفهای حکیمی از زبان خودش اختصاص دارد.
«قصهگوی نسل نخست انقلاب» سومین بخش این کتاب است که گفتوگویی با این نویسنده درباره فعالیتهای حرفهایاش را شامل میشود.
رسول جعفریان، محسن هجری، مرحوم حسین حداد، منوچهر اکبرلو، سیدعلیمحمد رفیعی و سیدعلی کاشفیخوانساری از جمله نویسندگانیاند که در فصل چهارم این کتاب با نام «نظرگاه» به نقد و بررسی اندیشه و رویکرد ادبی حکیمی پرداختهاند.
در بخشی از مطلب محسن هجری با عنوان «در جستوجوی آرمانشهر» آمده است: «با آنکه حکیمی را باید پیرویی صدیق برای ادبیات آرمانشهری تلقی کرد که همواره برای انتقال باورهای دینی خود به مخاطب تلاش کرده، بهگونهای که علاوه بر انتقال آموزهها در دل او شورآفرینی کند. اما نگاه تاریخی او به این باورها موجب شده که مخاطب او در روند مطالعه آثارش، به فهم دقیقتر تاریخ دعوت شود و شاید آن چیزی که حکیمی را همواره برای مخاطبانش معنا کرده، شوری همراه نوعی نگرش متعادل تاریخی به باورها و عقیدهها بوده است. به ویژه آنکه همواره بر مهربانی، مدارا و صبوری در انتقال پیامهای دینی تاکید داشته است.
تلاش او برای فاصله گرفتن از خرافهها و در عوض تلاش برای عقلانی کردن پیامهای دینی، حکیمی را در جایگاه نویسندهای آرمانگرا قرار میدهد که تلاش میکند نیازهای زمانه را در روایتهای خود در نظر بگیرد که مخاطب بتواند با این روایتها ارتباط برقرار کند.»
در پنجمین بخش این جشننامه با نام «دیگران» نویسندگانی همچون عبدالمجید نجفی، حمید گروگان، اسفندیار معتمدی، مصطفی رحماندوست، جعفر ربانی و محمدعلی کوشا دیدگاههای خود را درباره جایگاه ادبی و قصهگویی حکیمی بیان کردهاند.
بخش ششم معرفی آثار و بخش هفتم هم به روایت تصویری از زندگی این نویسنده اختصاص دارد.
-
زبان کتابفارسی
-
سال نشر1390
-
چاپ جاری1
-
شمارگان2000
-
نوع جلدجلد سخت
-
قطعوزیری
-
تعداد صفحات424
-
ناشر
-
گردآورنده کتاب
-
وزن800
-
تاریخ ثبت اطلاعاتجمعه 26 اسفند 1390
-
تاریخ ویرایش اطلاعاتیکشنبه 7 آبان 1402
-
شناسه10383
-
دسته بندی :
محصولات مرتبط