منظومه مرتبه دار دین واحد الهی - جلد دوم و سوم
سال نشر : 1402
خرید پیامکی این محصول
جهت خرید پیامکی این محصول، کد محصول، نام و نام خانوادگی، آدرس و کد پستی خود را به شماره زیر ارسال نمایید:
کد محصول : 108086
10003022
معرفی کتاب
کتاب منظومه مرتبه دار دین واحد الهی، به قلم دکتر یحیی کبیر نوشته شده و به همت انتشارات بوستان کتاب منتشر شده است.جلد دوم و سوم کتاب حاضر در یک مجلد تألیف شده است؛ جلد دوم در یک بخش با عنوان قاعده دوم فروع اساسی پنج گانه؛ صلاه، صوم، زکات، حج و جهاد به بررسی نماز، مقدمات نماز، طهارت در نماز، وضو اهل شریعت و اهل نقل، اهل طریقت و اهل حقیقت، ساحت نماز و آنالیز آن، معراج نبوی و روحانی و نماز در دیگر امتها) پرداخته، روزه (صوم اهل شریعت، اقسام و احکام روزه و اقسام امساک) و زکات (زکات اهل شریعت، اهل طریقت و اهل حقیقت و کیفیت خروج از قید تقیید و تعیُّن) را مورد تأکید قرار داده و ضمن تبیین حج (حج اهل شریعت یا اهل ظاهر و حج اهل باطن (اهل طریقت و حقیقت)) جهاد ظاهری و باطنی را تشریح کرده است.
جلد سوم از این کتاب به بررسی کتاب گلشن راز و جایگاه والای آن پرداخته و در خصوص بیان احکام و بیان رعایت و نیت مباحثی را بررسی کرده و اندیشه در آفاق، اندیشه در انفس و حقیقت عبودیت را به رشته تحریر درآورده است.
انسان در سیر فکریاش دو گونه حرکت دارد:
1. حرکت مستقیم و صریح که همان درک شهودی است؛
2. حرکت غیرمستقیم که درک استدلالی است. انسان خود را با حس درونی و جهان را با حس بیرونی درمییابد، و چون این دو حس درون و بیرون منطبق بر یکدیگر شوند، تحیّری بر تحیّری میافزاید و شوقی از پس شوقی میزاید که تا چشیده نشود، درک نمیگردد.
پس برای درک این حرکت که مبتنی بر درک شهودی و استدلالی است، باید حقیقت دین و انسان کامل در عمل و نظر فهمیده شود و این فهم جز در سایه وحی برتر الهی، حکمت برتر الهی و عرفان برتر الهی، تحت ترتیب انبیا و اولیای بزرگ الهی که انسان کامل و راه طیکرده هستند و عارفان کامل الهی و حکمای کامل الهی، محقق میشود.
1. حرکت مستقیم و صریح که همان درک شهودی است؛
2. حرکت غیرمستقیم که درک استدلالی است. انسان خود را با حس درونی و جهان را با حس بیرونی درمییابد، و چون این دو حس درون و بیرون منطبق بر یکدیگر شوند، تحیّری بر تحیّری میافزاید و شوقی از پس شوقی میزاید که تا چشیده نشود، درک نمیگردد.
پس برای درک این حرکت که مبتنی بر درک شهودی و استدلالی است، باید حقیقت دین و انسان کامل در عمل و نظر فهمیده شود و این فهم جز در سایه وحی برتر الهی، حکمت برتر الهی و عرفان برتر الهی، تحت ترتیب انبیا و اولیای بزرگ الهی که انسان کامل و راه طیکرده هستند و عارفان کامل الهی و حکمای کامل الهی، محقق میشود.
-
زبان کتابفارسی
-
سال نشر1402
-
چاپ جاری1
-
نوع جلدجلد نرم
-
قطعوزیری
-
ناشر
-
نویسنده
-
وزن1200
-
تاریخ ثبت اطلاعاتشنبه 25 شهریور 1402
-
تاریخ ویرایش اطلاعاتیکشنبه 9 مهر 1402
-
شناسه108086
-
دسته بندی :
محصولات مرتبط
اخبار مرتبط