نظام اخلاقی اسلام: در شرح دعای مکارم الاخلاق
اخلاق و سیر و سلوک 3
سال نشر : 1400
تعداد صفحات : 142
خرید پیامکی این محصول
جهت خرید پیامکی این محصول، کد محصول، نام و نام خانوادگی، آدرس و کد پستی خود را به شماره زیر ارسال نمایید:
کد محصول : 1307
10003022
معرفی کتاب
کتاب نظام اخلاقی اسلام: در شرح دعای مکارم الاخلاق، سوم از مجموعه سخنرانی های اخلاق و سیر و سلوک استاد صفایی حائری است.در فصل اول، با بررسی و تبیین طرح نظامها و ارتباط آن با نظام اخلاقی، مباحث و مکاتب اخلاقی تحلیل شده است. فصل دوم به بحث در باب دعا اختصاص دارد. فصل سوم شامل مروری است بر دعای مکارم الاخلاق که در سه قسمت خلوت خویش، در حضور جمع و در حضور حق تنظیم شده است.
کتاب نظام اخلاقی اسلام: در شرح دعای مکارم الاخلاق، نوشته استاد علی صفایی حائری است و توسط انتشارات لیله القدر منتشر شده است.
رفع یک شبهه
بعضی از مدعیان می گویند مادام که این جریان اخلاقی و این زهد و وارستگی هست امکان رشد و توسعه نیست. این بزرگوار خیال می کند که زهد فقط ترک است و خیال می کند که توسعه در شناخت و احساسات و تبدیل و ترکیب، در این حوزه، به توسعه و رشد فعالیت ها و گسترش برنامه ریزی ها نمی انجامد،
در حالی که این عشق و احساس در مؤمن شوری می آورد تا به اندازه ی همه ی ناتوانی ها کار کند و از یهودی ها بیشتر به دست بیاورد و این زهد و آزادی در او فراغتی می آورد که برای خود برندارد و به کنز و انباشتن روی نیاورد و به جریان انداختن و راهاندازی راکدها را فراموش ننماید.
آیا این احساس تبدیل یافته و گسترده، به توسعه و گسترش نمی انجامد؟ آیا این ترکیب و تبدیل، قساوت های ماشینی و سرمایه داری مدرن و فوق مدرن را با عدل و احسان پیوند نمیزند؟
آنچه که دل را به قساوت و سنگ شدن و حتی سخت تر شدن و مرگ می رساند همین در بستن ها و زندگی بسته و مدار بسته و محدود است؛ که آدمی خیال می کند با داد و ستدها کم می شود و از دست می دهد، در حالی که آدمی با از دست دادن هایش به دست می آورد و با ترکیب به تبدیل میرسد و ترس، تبدیل به قدرت و بخل، تبدیل به بخشش و ریاء تبدیل به توحید می شود و تو را از چشمه ای بیحاصل و زبانهای بی بار فارغ می سازد.
آنها که در شعور و در قلب خود ترکیب و تبدیلی نداشته اند و پاهای خود را به کار نگرفته اند طبیعی است که به قساوت و ختم و ناتوانی راه بیابند و رنجِ جاودان را از کرده های خود بچشند و از باغ دست های خود بردارند.
بعضی از مدعیان می گویند مادام که این جریان اخلاقی و این زهد و وارستگی هست امکان رشد و توسعه نیست. این بزرگوار خیال می کند که زهد فقط ترک است و خیال می کند که توسعه در شناخت و احساسات و تبدیل و ترکیب، در این حوزه، به توسعه و رشد فعالیت ها و گسترش برنامه ریزی ها نمی انجامد،
در حالی که این عشق و احساس در مؤمن شوری می آورد تا به اندازه ی همه ی ناتوانی ها کار کند و از یهودی ها بیشتر به دست بیاورد و این زهد و آزادی در او فراغتی می آورد که برای خود برندارد و به کنز و انباشتن روی نیاورد و به جریان انداختن و راهاندازی راکدها را فراموش ننماید.
آیا این احساس تبدیل یافته و گسترده، به توسعه و گسترش نمی انجامد؟ آیا این ترکیب و تبدیل، قساوت های ماشینی و سرمایه داری مدرن و فوق مدرن را با عدل و احسان پیوند نمیزند؟
آنچه که دل را به قساوت و سنگ شدن و حتی سخت تر شدن و مرگ می رساند همین در بستن ها و زندگی بسته و مدار بسته و محدود است؛ که آدمی خیال می کند با داد و ستدها کم می شود و از دست می دهد، در حالی که آدمی با از دست دادن هایش به دست می آورد و با ترکیب به تبدیل میرسد و ترس، تبدیل به قدرت و بخل، تبدیل به بخشش و ریاء تبدیل به توحید می شود و تو را از چشمه ای بیحاصل و زبانهای بی بار فارغ می سازد.
آنها که در شعور و در قلب خود ترکیب و تبدیلی نداشته اند و پاهای خود را به کار نگرفته اند طبیعی است که به قساوت و ختم و ناتوانی راه بیابند و رنجِ جاودان را از کرده های خود بچشند و از باغ دست های خود بردارند.
-
زبان کتابفارسی
-
سال نشر1400
-
چاپ جاری7
-
تاریخ اولین چاپ1383
-
شمارگان3000
-
نوع جلدجلد نرم
-
قطعرقعی
-
تعداد صفحات142
-
ناشر
-
نویسنده
-
تحقیق و تنظیم کتاب
-
وزن202
-
تاریخ ثبت اطلاعاتشنبه 13 مهر 1387
-
تاریخ ویرایش اطلاعاتشنبه 25 شهریور 1402
-
شناسه1307
-
دسته بندی :
محصولات مرتبط
اخبار مرتبط