عرفان سرخ پوستی
سال نشر : 1391
تعداد صفحات : 111
معرفی کتاب
در این نوشتار یکی از عرفان های نوظهور که به تازگی به کشور ایران هم راه یافته و طرفدارانی نیز پیدا کرده است موسوم به «عرفان سرخ پوستی» مورد شناسایی و نقد قرار گرفته است. نویسنده ابتدا به معرفی بنیانگذار این آیین به نام کارلوس کاستاندا و تفکرات وی که مبتنی بر نوعی سحر و جادو است پرداخته سپس مبانی فکری و اعتقادی مبتنی بر عرفان سرخ پوستی را مطرح و مورد نقد و ارزیابی قرار داده است. نویسنده ایده های اصلی شکل دهنده عرفان سرخ پوستی یعنی میدان های انرژی، پیوندگاه، محو گذشته شخصی و تقدس طبیعت را مطرح کرده و به نقد هر یک از این ایده ها که تکیه بر قدرت جادویی انسان دارد پرداخته است.
در صفحه 69 کتاب میخوانیم:
ویژگی های ادیان ابتدایی
رواج عرفان های طبیعت گرا، به مثابه افول به سمت ادیان ابتدایی یا ذهن ابتدایی انسان عارف است. بازگشت به باورهای دینی ـ عرفانی ماقبل تاریخ، می تواند نشانگر ایجاد بحران معنویت و یا کوشش انسان برای یافتن راه نجات در برهوت لاادری گری معاصر باشد.
از نظر پژوهشگران علوم انسانی، نخستین نشانه های موجود از دین، گرایش به پرستش طبیعت است. نمونه هایی از این گرایش هم اکنون در مناطق دورافتاده جهان، میان انسان های ابتدایی مشاهده می شود. در این گرایش به منظور رام کردن نیروهای طبیعت، باید از این نیروها تجلیل کرد و از آن ها درخواست لطف و احساس داشت. انسان های ابتدایی عصر ما، مراسمی دینی دارند که در آن لباس های عجیب و غریب می پوشند. ماسک به صورت می زنند و به حرکات موزونی مشغول می شوند و ضمن آن از نیروهای طبیعت کمک می خواهند. برای مثال به ابری می گویند ببارد و به رودخانه می گویند به گونه ای مناسب و به دور از طغیان و طوفان، آن را سیراب کند، و به زمین می گویند برویاند، و از مزارع و درختان می خواهند که محصول بهتر و بیشتری بدهد و مانند اینها!
ویژگی های ادیان ابتدایی
رواج عرفان های طبیعت گرا، به مثابه افول به سمت ادیان ابتدایی یا ذهن ابتدایی انسان عارف است. بازگشت به باورهای دینی ـ عرفانی ماقبل تاریخ، می تواند نشانگر ایجاد بحران معنویت و یا کوشش انسان برای یافتن راه نجات در برهوت لاادری گری معاصر باشد.
از نظر پژوهشگران علوم انسانی، نخستین نشانه های موجود از دین، گرایش به پرستش طبیعت است. نمونه هایی از این گرایش هم اکنون در مناطق دورافتاده جهان، میان انسان های ابتدایی مشاهده می شود. در این گرایش به منظور رام کردن نیروهای طبیعت، باید از این نیروها تجلیل کرد و از آن ها درخواست لطف و احساس داشت. انسان های ابتدایی عصر ما، مراسمی دینی دارند که در آن لباس های عجیب و غریب می پوشند. ماسک به صورت می زنند و به حرکات موزونی مشغول می شوند و ضمن آن از نیروهای طبیعت کمک می خواهند. برای مثال به ابری می گویند ببارد و به رودخانه می گویند به گونه ای مناسب و به دور از طغیان و طوفان، آن را سیراب کند، و به زمین می گویند برویاند، و از مزارع و درختان می خواهند که محصول بهتر و بیشتری بدهد و مانند اینها!
-
زبان کتابفارسی
-
سال نشر1391
-
چاپ جاری1
-
تاریخ اولین چاپ1391
-
شمارگان2000
-
نوع جلدجلد نرم
-
قطعرقعی
-
تعداد صفحات111
-
ناشر
-
نویسنده
-
وزن145
-
تاریخ ثبت اطلاعاتپنجشنبه 12 تیر 1393
-
شناسه16950
-
دسته بندی :
محصولات مرتبط