دانش انسانی اسلامی یا دانش انسانی سکولار؟ تاملی بر تحقق پذیری علوم انسانی اسلامی
اندیشنامه جنبش نرم افزاری 1
سال نشر : 1397
تعداد صفحات : 68
خرید پیامکی این محصول
جهت خرید پیامکی این محصول، کد محصول، نام و نام خانوادگی، آدرس و کد پستی خود را به شماره زیر ارسال نمایید:
کد محصول : 78411
10003022
معرفی کتاب
کتاب دانش انسانی اسلامی یا دانش انسانی سکولار؟ تاملی بر تحقق پذیری علوم انسانی اسلامی است. این کتاب جلد یازدهم از مجموعه کتاب های «اندیشنامه جنبش نرم افزاری» و حاصل تلاش جمعی از پژوهشگران اندیشکده برهان است که مؤلف در آن به مسئله مهم تحول در علوم انسانی و اسلامی سازی آن می پردازد.کتاب دانش انسانی اسلامی یا دانش انسانی سکولار؟ تاملی بر تحقق پذیری علوم انسانی اسلامی، در انتشارات دیدمان به چاپ رسیده است. «علوم انسانی اسلامی یا سکولار؟» و «علوم انسانی اسلامی، امکان یا امتناع؟» عناوین فصل های دوگانه این کتاب هستند.
علوم انسانی اسلامی، به اعتبار «موضوع»، اسلامی نیست؛ زیرا موضوع این علم همان موضوع علوم انسانی سکولار است و در این جهت، تفاوتی میان آن ها نیست. توضیح اینکه، موضوع های هر یک از شاخه های مختلف علوم انسانی، «مقوّم» و «ذاتی» این علوم هستند و در صورت تغییر موضوع، اساساً «علم» مورد نظر تغییر می کند و به علم دیگری تبدیل می شود.
در اینجا، مقصود از موضوع یک علم آن کلیتی است که علم مورد نظر آن را در کانون مطالعۀ خود قرار داده است و به مسائل مترتّب بر آن می پردازد. به عنوان مثال، موضوع «جامعه شناسی اسلامی» همچون موضوع «جامعه شناسی سکولار» «جهان اجتماعی» است. هر سنخی و صنفی از جامعه شناسی به دلیل اینکه علم «جامعه شناسی» است، ناگزیر باید به مطالعۀ «جهان اجتماعی» بپردازد و آن را به عنوان موضوع خود برگزیند. بنابراین، از یک سو «ایدئولوژی» های مترتّب بر هر یک از شاخه های مختلف علوم انسانی نمی تواند مدخلیتی در نوع «موضوع» های این شاخه ها داشته باشد و از سوی دیگر، نوع «موضوع» های هر یک از شاخه ها نیز تأثیری بر «ایدئولوژی» های مترتّب بر آن ها ندارد. به سخن دیگر، ما در این مسیر با دو تعبیر رو به رو هستیم: یکی تعبیر «جامعه شناسی اسلام» و دیگری تعبیر «جامعه شناسی اسلامی».
در اینجا، مقصود از موضوع یک علم آن کلیتی است که علم مورد نظر آن را در کانون مطالعۀ خود قرار داده است و به مسائل مترتّب بر آن می پردازد. به عنوان مثال، موضوع «جامعه شناسی اسلامی» همچون موضوع «جامعه شناسی سکولار» «جهان اجتماعی» است. هر سنخی و صنفی از جامعه شناسی به دلیل اینکه علم «جامعه شناسی» است، ناگزیر باید به مطالعۀ «جهان اجتماعی» بپردازد و آن را به عنوان موضوع خود برگزیند. بنابراین، از یک سو «ایدئولوژی» های مترتّب بر هر یک از شاخه های مختلف علوم انسانی نمی تواند مدخلیتی در نوع «موضوع» های این شاخه ها داشته باشد و از سوی دیگر، نوع «موضوع» های هر یک از شاخه ها نیز تأثیری بر «ایدئولوژی» های مترتّب بر آن ها ندارد. به سخن دیگر، ما در این مسیر با دو تعبیر رو به رو هستیم: یکی تعبیر «جامعه شناسی اسلام» و دیگری تعبیر «جامعه شناسی اسلامی».
-
زبان کتابفارسی
-
سال نشر1397
-
چاپ جاری1
-
تاریخ اولین چاپ1397
-
شمارگان1000
-
نوع جلدجلد نرم
-
قطعرقعی
-
تعداد صفحات68
-
ناشر
-
نویسنده
-
وزن122
-
تاریخ ثبت اطلاعاتچهارشنبه 25 دی 1398
-
تاریخ ویرایش اطلاعاتجمعه 24 آذر 1402
-
شناسه78411
-
دسته بندی :
محصولات مرتبط
به سبد خرید اضافه شد
به سبد خرید اضافه شد
265,000 تومان
افزودن
به سبد خرید اضافه شد
به سبد خرید اضافه شد
به سبد خرید اضافه شد
به سبد خرید اضافه شد