38,000
تومان
5 ٪
36,100
تومان
افزودن به سبد خرید

برای هم بودن: درآمدی بر اندیشه پشتیبان نهضت اسلامی - ایرانی مواسات

دسته بندی: شرح بیانات و دیدگاه های امام و رهبری

ناشر: پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام

نویسنده: محمدرضا فلاح شیروانی

ویراستار:

تصویرگر:

با همکاری:

سال نشر: 1399

تعداد صفحات: 64

1
فروش پیامکی این محصول
گزیده ای از کتاب
معرفی کتاب
مشخصات
نظرات کاربران
بریده های انتخابی شما

گزیده ای از کتاب

کتاب برای هم بودن: درآمدی بر اندیشه پشتیبان نهضت اسلامی - ایرانی مواسات تالیف محمدرضا فلاح شیروانی به همت موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی (فتوت) تنظیم و توسط پژوهشکده باقرالعلوم منتشر شده است. در روایات متعددی از معصومین: بر مواسات به عنوان حق بزرگ مسلمانان و مؤمنان بر یکدیگر توصیه و تأکید شده است. تعابیری مانند: مُؤَاسَاةُ الْإِخْوَانِ فِی اللَّهِ عَزَّوَجَل‌، مُؤَاسَاةُ الْمَرْءِ أَخَاه‌، الْمُؤَاسَاةُ لِأَهْلِ الْحَاجَة، مُؤَاسَاةِ الْفُقَرَاء، مُؤَاسَاةَ الْأَخِ فِی الْمَال‌، مُؤَاسَاةُ الرَّجُلِ أَخَاهُ فِی مَالِه‌. در صلوات شعبانیه نیز از خداوند متعال می‌خواهیم: وَ ارْزُقْنِی مُوَاسَاةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ بِمَا وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ‌؛ «به سبب توسعه و گشایشی که در رزق و زندگی من دادی، مواسات با محرومین و کسانی که در تنگنای مالی هستند را روزی من کن». واژه مواسات و هم‌خانواده آن در دعاها و روایات ما معمولا برگرفته از همان معنای لغوی است. در واژه‌نامه‌های عربی (و نیز فارسی) مواسات به «همدلی، یاری کردن، کمک مالی و اقتصادی به نیازمندان، شریک‌کردن محرومان در اموال خود» معنا شده است. رزمایش مواسات و همدلی، حقیقت فطریِ انسان متألّه و مرتبت عقلانیت جامعه ایمانی و شیعی را نشان داد؛ حضرت امیر(ع) به ما آموخته‌اند که فی تقلّب الاحوال علم جواهرالرجال! در ابتلائاتی نظیر همه‌گیری کروناست که جوهره جامعه ایمانی و جامعه کفر خود را نشان می‌دهد هر چند پیش از این به واسطه سحر سحره امپراتوری رسانه‌ای غرب نظم مدرن و سبک زندگی آمریکایی قلّه حیات انسانی نشان داده می‌شد اما رب‌العالمین به همه جهانیان نشان داد که قدرت ایمان بالاتر از همه قدرت‌هاست و عقلانیت شیعی برترین عقلانیت‌هاست. همچنین این رزمایش گامی دیگر جامعه ایران را به مرتبت و منزلت امامت امم نزدیک ساخت؛ این راهبرد ساخت درونی ملت ایران را به لحاظ عقیدتی و عاطفی تحکیم ساخته و همبستگی اجتماعی مردم ایران را تقویت نمود. متن حاضر در پی تبیین فکر و فرهنگ پشتیبان رزمایش همدلی و مواسات است. در این نگاشته سه هدف دنبال می‌شود: - درک عمیق‌تر و ملموس‌تر از «فرهنگ مواسات» که یک سنت اسلامی است. - دریافت جایگاه آن در «طرح راهبردی مقام معظم رهبری» که این طرح نیز یک فهم اسلامی معطوف به صحنه می‌باشد و در بیانیۀ گام دوم منعکس شده است. اهتمام رهبری نیز بر آن است که همۀ ظرفیت‌های در دسترس را در قالب این طرح به سمت مقاصد اسلامی هدایت فرماید. - پیشنهاد چهارچوب یک الگوی راهبردی برای «فرهنگ مواسات» که به‌ عنوان یک مطلوب کلیدی، قابلیت پیگیری مستمر دارد.

توضیح کوتاه

انقلاب اسلامی حقیقتی جز قیام مردم برای خدا ندارد؛ یعنی آن بخشی که انقلاب اسلامی را پدیده‌ای عزیز و ماندگار و نیرومند کرده، این عنصر است و سایر اموری که تصور می‌شود، عناصر قدرت‌مندی نیستند، به تعبیر دیگر حقیقت انقلاب اسلامی، «ارادهٔ ملی متفاوت مردم ایران» است. حقیقت انقلاب اسلامی چیزی جز بندگی و عبودیت نیست و بندگی و عبودیت؛ یعنی با تمام جان به یکتاموعظهٔ الهی گوش‌سپرده شود: «قُلْ إِنَمَا أَعِظُکمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَهِ مَثْنَی وَفُرَادَی.»1 به‌واسطهٔ پیروی از همین آموزهٔ نورانی بود که انقلاب اسلامی به ثمر نشست و طومار حکومت‌های 2500 سالهٔ شاهنشاهی درهم پیچیده شد. رهبر معظم انقلاب (دظ) دربارهٔ ارادهٔ ملی و نقش و جایگاه آن در بیانیهٔ گام دوم می‌فرمایند: «انقلاب به یک انحطاط تاریخی طولانی پایان داد و کشور که در دوران پهلوی و قاجار به‌شدت تحقیر شده و به‌شدت عقب مانده بود، در مسیر پیشرفت سریع قرار گرفت. در گام نخست، رژیم ننگین سلطنت استبدادی را به حکومت مردمی و مردم‌سالاری تبدیل کرد و عنصر ارادهٔ ملی را که جان‌مایهٔ پیشرفت همه‌جانبه و حقیقی است در کانون مدیریت کشور وارد کرد. آن‌گاه جوانان را میدان‌دار اصلی وادث و وارد عرصهٔ مدیریت کرد، روحیه و باور «ما می‌توانیم» را به همگان منتقل کرد، به برکت تحریم دشمنان،‌ اتکاء به توانایی داخلی را به همه آموخت و این منشأ برکات بزرگ شد.»2 این امر مهم که عنصرِ اراده در کانون توجهات مدیریتی قرار گرفته است و به‌عنوان مرکز ثقلی برای پیشبرد نهضت به‌سوی آرمان و مقاصد آن مطرح شده، تنها وتنها ابتکار انقلاب اسلامی است. حضرت امام خمینی (ره) نیز می‌فرمودند: «بعضی از مشایخ ما، (أطال‌الله عمره) می‌فرمودند که (عزم) جوهرهٔ انسانیت و میزان امتیاز انسان است.»

اطلاعات کتاب

برای ارسال دیدگاه لازم است وارد شده یا ثبت‌نام کنید

ورود یا ثبت‌نام

برای ثبت بریده ای از کتاب لازم است وارد شده یا ثبت‌نام کنید

ورود یا ثبت‌نام