بعدی
بعدیبازگشت
بعدیبازگشت

تاریخ فرهنگ و تمدن اسلام

ناشر دفتر نشر معارف

نویسنده زهرا اسلامی فر

سال نشر : 1392

تعداد صفحات : 240

خرید پیامکی این محصول
جهت خرید پیامکی این محصول، کد محصول، نام و نام خانوادگی، آدرس و کد پستی خود را به شماره زیر ارسال نمایید: کد محصول : 1826310003022
30,000 27,000 تومان
افزودن به سبد سفارش

معرفی کتاب

نویسنده کتاب تاریخ فرهنگ و تمدن اسلام تلاش کرده است تا بخش هایی از فرهنگ و تمدن پر افتخار اسلامی را نمایان کرده و شکوه، معنویت و پویندگی اسلام را آشکارتر کند.

عناوین این مجموعه در هفت فصل گردآوری شده که عبارتنداز: «مباحث مقدماتی»، «علل و عوامل شکل گیری فرهنگ و تمدن اسلامی»، «شکوفایی علوم در تمدن اسلامی»، «نهادهای سیاسی ـ اجتماعی تمدن اسلامی»، «هنر در تمدن اسلامی»، «تأثیر تمدن اسلامی بر تمدن غربی و پیدایش رنسانس»، «علل بیرونی و درونی رکود تمدن اسلامی».

در بخشی از کتاب می خوانیم: «مسلمانان در طول چند قرن آن چنان در علوم، صنایع، فلسفه، حقوق، اخلاق، اقتصاد، سیاست و نظامات اجتماعی پیشرفت نموده که به اقرار دانشمندان غربی، تمدن معاصر اروپا و غرب وامدار آن شد.

گوستاو لوبون مورخ شهیر فرانسوی می گوید: تامدت پانصد سال مدارس اروپا روی کتب و آثار علمی مسلمانان دایر بود و آنها بودند که اروپا را به لحاظ علم و ادب و اخلاق تربیت کرده، داخل در تمدن نمودند. ما وقتی به تحقیقات علمی و اکتشافات فنی آنان نظر می افکنیم، می بینیم هیچ ملتی نیست که در این مدت کم، بیشتر از مسلمانان ترقی کرده باشد.»

همچنین در فصل ششم در باره تأثیر علوم عقلی و فلسفه اسلامی بر تمدن غرب می خوانیم: «اروپاییان در اوایل سده دوازدهم میلادی با ترجمه آثار ابن سینا، فارابی و غزالی با باورهای ارسطو آشنا شدند. در حقیقت، مغرب زمین آنچه درباره ارسطو می داند، مرهون مسلمانان است و بی شک اروپاییان در نتیجه آشنایی با افکار مسلمانان به فلسفه عشق ورزیدند و به مطالعه آثار فلسفی ارسطو پرداختند.

تعلیمات ارسطو و ابن رشد با هم آمیخته بود و روش و باورهای ابن رشد در بین یهود نیز گسترش یافته بود. افزون براین، دیدگاه های ابن سینا نیز در غرب مورد توجه قرار گرفت. یکی از مقولات ابن سینایی که به اروپا منتقل گردید، موضوع معقولات بود؛ یعنی آنچه با عقل قابل درک است. دگر اینکه وی معتقد بود اساس هر موجود، جزء تجزیه ناپذیر بوده و ماده نیز خود اساس تعدد و اختلاف است. برخی از دانشمندان مغرب زمین مانند راجر بیکن برآن بودند فلسفه ارسطو در مغرب زمین تأثیری نداشت که آن یا به دلیل کمیاب بودن کتب و رسالات او بوده و یا به سبب درک ناپذیری در ساله های وی، اما با آمدن فلاسفه ای مانند ابن سینا و ابن رشد، فلسفه ارسطو در معرض درک و معرفت قرار گرفت.»
  • زبان کتاب
    فارسی
  • شابک
    978-964-531-237-2
  • سال نشر
    1392
  • چاپ جاری
    6
  • شمارگان
    2000
  • نوع جلد
    جلد نرم
  • قطع
    وزیری
  • تعداد صفحات
    240
  • ناشر
  • نویسنده
  • وزن
    380
  • تاریخ ثبت اطلاعات
    13 1393
  • شناسه
    18263
کاربر گرامی توجه داشته باشید که این بخش صرفا جهت ارائه نظر شما در رابطه با همین مطلب در نظر گرفته شده است. در صورتی که در این رابطه سوالی دارید و یا نیازمند مشاوره هستید از طریق تماس تلفنی و یا بخش مشاوره اقدام نمایید.
نام و نام خانوادگی
پست الکترونیک
نظر
کد امنیتی
محصولات مرتبط
بازدیدهای اخیر شما