فلسفه علوم اجتماعی قاره ای: هرمنوتیک، تبارشناسی و نظریه انتقادی از یونان باستان تا قرن بیست و یکم

اومانیسم به روش های گوناگون بر ماهیت فلسفه ی علوم اجتماعی قاره ای تاثیر گذاشته، و به این ترتیب، موجب جدایی آن از سنت انگلیسی - آمریکایی شده است. اومانیسم واژه ی نسبتاً گسترده و توصیفی است که تعریف جامعی از آن وجود ندارد. نخستین ویژگی که می توان برای اومانیسم برشمرد، عبارت است از تماس داشتن با آراء و متون یونان و روم باستان. در واقع زمانی می توانیم خود را دارای موضعی اومانیستی بدانیم که فهممان متکی بر قرائت آثار افلاطون، ارسطو یا سیسرون در طول تاریخ باشد. دومین ویژگی اومانیسم اعتقاد به این است که علم انتقال می باید. سومین ویژگی اومانیسم برداشت آن از معناست. اومانیست ها اساسا جهان بشری را معنادار می دانند و این معنا شامل معنای اخلاقی، زیبایی شناختی و حتی معنوی نیز می شود. از نظر اومانیست ها جامعه ذاتا هدفمند و پدیده ای دارای ارزش اخلاقی، زیبایی شناختی و معنوی است.
نگارنده در کتاب حاضر کوشیده تا به خلأ موجود در فلسف ی علوم اجتماعی اشاره کند و برای رفع آن از سنت قاره ای کمک بگیرد. هم چنین وی سعی داشته تا تمایز فلسفه ی علوم اجتماعی قاره ای را از همتای انگلیسی - آمریکایی اش نشان دهد. وی این کار را از طریق نشان دادن دین فلسفه ی علوم اجتماعی قاره ای به اومانیسم انجام داده است.
این اثر از سه بخش با عنوان های «سنت هرمنوتیک»، «سنت تبارشناسی» و «نظریه انتقادی» تشکیل شده است.