فرهنگ و تمدن ایرانی - جلد نهم: سرگذشت پزشکی در ایران
فرهنگ و تمدن ایرانی - جلد نهم: سرگذشت پزشکی در ایران (چاپ اول)
ناموجود
این کالا فعلا موجود نیست اما می‌توانید زنگوله را بزنید تا به محض موجود شدن، به شما خبر دهیم.
موجود شد باخبرم کن

فرهنگ و تمدن ایرانی - جلد نهم: سرگذشت پزشکی در ایران

دسته بندی: تاریخ ایران

ناشر: افق

نویسنده: یاسر مالی

ویراستار: آمنه رستمی

تعداد صفحات: 131

5
فروش پیامکی این محصول
معرفی کتاب
گزیده کتاب
مشخصات
نظرات کاربران
بریده های انتخابی شما

معرفی کتاب

کتاب سرگذشت پزشکی در ایران، هم مانند «سرگذشت معماری در ایران» روایتی داستانی تاریخی دارد. این کتاب 12 فصل دارد که عناوین آن ها به ترتیب عبارت است از: پیشگامان پزشکی ایرانی، پزشکی زرتشتی، ظهور جندی شاپور، ورود اسلام، عصر ترجمه، عصر تالیف، رازی و ابن سینا، پایان یک عصر طلایی، حمله مغول، پزشکی صفوی، ورود طب جدید، پزشکی معاصر.

یکی از مطالب تاریخی که کتاب سرگذشت پزشکی در ایران را اصلاح کرده است، اشاره به شخصیت جعفر وزیر در بغداد است که یکی از خدمات او و خاندانش، تاسیس بیت الحکمه در زمان حکومت عباسیان در بغداد بود. جعفر وزیر در انیمیشن آمریکایی «علاءالدین» شخصیتی منفی است اما او و سایر اعضای خاندان برمکی در واقع، در متون تاریخی شخصیت هایی مثبت و محبوب هستند. خاندان برمکی و جعفر همان شخصیت هایی هستند که بغدادِ هزار و یک شب را به وجود آوردند.

این کتاب یکی از کتاب های مجموعه ی فرهنگ و تمدن ایرانی است که در انتشارات افق به چاپ رسیده است و به سرگذشت فرهنگ، علم و هنر در ایران می پردازد. اثر حاضر گرچه برای نوجوانان تالیف شده، اما برای همه ی علاقه مندان این مرزوبوم خواندنی و مفید است.
فرهنگ و تمدن ایرانی، مجموعه کتاب 10 جلدی است که کتاب های آن با نام ها زیر منتشر شده است:
1. سرگذشت شعر در ایران
2. سرگذشت نقاشی در ایران
3. سرگذشت موسیقی در ایران
4. سرگذشت نمایش در ایران
5. سرگذشت سینما در ایران
6. سرگذشت بازیگری در ایران
7. سرگذشت نجوم در ایران
8. سرگذشت معماری در ایران
9. سرگذشت پزشکی در ایران
10. سرگذشت فرش در ایران

گزیده کتاب

اروپاییان ابن سینا را ارسطوی اسلام، بقراط ثانی و «شاهزاده پزشکی» لقب داده اند (در مقابل لقب جالینوس عرب برای رازی).

معاصران و رقبای ابن سینا از نبوغ او وحشت داشتند؛ برای مثال آتش سوزی کتابخانه سامانی را که ابن سینا متولی آن بود، کار او می دانستند: فکر می کردند او ابتدا تمام این کتاب ها را حفظ (از بر) کرده و سپس برای اینکه دیگران نتوانند آن ها را بخوانند آتش شان زده است. ابن سینا در تالیف کتاب های خود مثل «قانون»، برخلاف رازی و اهوازی، منبع مطالب خود را بیان نکرده و رقبای او باز معتقدند ابن سینا نمی خواسته دیگران به منابع او دست پیدا کنند.

اطلاعات کتاب

برای ارسال دیدگاه لازم است وارد شده یا ثبت‌نام کنید

ورود یا ثبت‌نام

برای ثبت بریده ای از کتاب لازم است وارد شده یا ثبت‌نام کنید

ورود یا ثبت‌نام