حکمت متعالیه از دیدگاه امام خمینی (س)

کتاب حکمت متعالیه از دیدگاه امام خمینی (س) به قلم حوریه عظیمی در نشر عروج به چاپ رسیده است.

فلسفه اسلامی دارای سه حکمت و مکتب می باشد. 1ـ حکمت مشّاء 2ـ حکمت اشراق 3ـ حکمت متعالیه.
این کتاب نگرشی است به «حکمت متعالیه» از منظر ملاصدرا که مؤسس این مکتب فلسفی است و امام خمینی(س) که یکی از شارحان مبانی صدرائی در عصر اخیر می باشد.

در مقدمه این کتاب بیان شده است امام خمینی (س) پرچمدار ایجاد الفت و هماهنگی میان رویکرد کلامی«اثر و موثر»، رویکرد فلسفی «علت و معلولیت» و بینش عرفانی «تجلی و متجلی» است، ایشان چون فیلسوفی بزرگ و پیرو حکمت متعالیه است؛ اندیشه تشکیک با او عجین شده و در بسیاری از باورهای فکری ایشان حتی در مباحث فقهی و اصولی نیز مساله تشکیک را می توان جستجو کرد.

اختلاف کلام و فلسفه و عرفان را امام (س) با همین زاویه می نگرد و معتقد است تفاوت کلام و فلسفه در اختلاف مرتبه فهم و اندیشه متکلمان و فیلسوفان است. بنابراین از نظر امام خمینی (س) عمق و باطن حکمت متعالیه همان عرفان نظری است و لذا هرگز بین دیدگاه های عرفان و محققین از عرفا با حکمت متعالیه و صدرالمتالهین تهافت و تخالفی نمی بیند و اختلاف مراتب وجود را سرانجام به اختلاف در مجالی و مظاهر شئون تفسیر کرده و همه را اطوار – و نه مراتب – یک حقیقت می داند.