در این کتاب صفات خداوند رحمان نظیر صفات جلالیه، جمالیه، ثبوتیه و سلبیه در ادیان مختلف به رشته تحریر درآمده است.تشریح صفات خداوند از دیدگاه ادیان الهی، موضوع تحقیق این نوشتار است. نویسنده در فصل نخست، راجع به صفات خدا در دین زرتشت و دعوت مردم به پرستش خدای یگانه سخن گفته، و این نکته را یادآور شده که زرتشت، خدای جهان و جهانیان را اهورامزدا نامیده، و منزه از شریک و همتا دانسته است. او سپس به تشریح صفات اهورامزدا پرداخته که نگارنده معتقد است که این تعاریف در باب صفات خداوند که در کتاب اوستا آمده، با تفصیل و جزییات کاملتر فقط در قرآن و تعالیم ائمه(ع) دیده میشود. امشاسپندان یا قانون جاویدان و یا به معنی بیمرگی در دین زرتشت به مفهوم صفات الهی آمده، و تقریبا مشابه و مترادف فرشتگانی چون جبرییل و میکاییل و غیره محسوب میشود. این قانون جاویدان، به هفت اصل یا هفت مرحله کمال تقسیم میشوند که همه، جلوهای از اوصاف خداوند است. صفات خدا در دین یهود و اسامی خداوند در این دین، عناوین مبحث بعدی هستند که مولف به تفصیل در باب آن ها بحث کرده، و بر این نکته تاکید نموده که تعریف و توصیف خدا در دین یهود با اندک تفاوتهایی با اسلام، همان خدای غیر مادی، یکتا و یگانه با قدرت مطلق و علم لایتناهی است. او در ادامه سخنان خود، موضوع خداوند و صفات او را در دین مسیحیت با طرح مساله بحثانگیز تثلیث، مورد مطالعه و پژوهش قرار داده، و در پایان، صفات خدا در دین اسلام را ذیل عناوین اسماء و صفات حق، صفات ثبوتیه، صفات سلبیه و ادراک نام الله تشریح کرده، و ضمن آن به مقایسه تحلیلی صفات خدا در ادیان توحیدی پرداخته است.