بعدی
بعدیبازگشت
بعدیبازگشت
  1. خانه
  2. کتاب
  3. جامعه (15)
  4. علوم اقتصادی (3-15)
  5. زیبایی شناسی علم اقتصاد: نگرشی زیبایی شناسانه به تطور اندیشه ها و رفتار انسان اقتصادی از یونان باستان تا عصر جدید
  • زیبایی شناسی علم اقتصاد: نگرشی زیبایی شناسانه به تطور اندیشه ها و رفتار انسان اقتصادی از یونان باستان تا عصر جدید

زیبایی شناسی علم اقتصاد: نگرشی زیبایی شناسانه به تطور اندیشه ها و رفتار انسان اقتصادی از یونان باستان تا عصر جدید

اقتصاد و هنر

ناشر : دنیای اقتصاد

نویسنده : علیرضا رحیمی بروجردی

سال نشر : 1395

تعداد صفحات : 711

خرید پیامکی این محصول
جهت خرید پیامکی این محصول، کد محصول، نام و نام خانوادگی، آدرس و کد پستی خود را به شماره زیر ارسال نمایید: کد محصول : 5175110003022
50,000 تومان
افزودن به سبد سفارش

معرفی کتاب

کتاب «زیباییشناسی علم اقتصاد» یا «نگرشی زیبایی شناسانه به تطور اندیشه ها و رفتار انسان اقتصادی از یونان باستان تا عصر جدید» در هشت فصل به قرار زیر تألیف شده است:
۱- کلیات؛ ۲- عصر سیاسی-اجتماعی یونان باستان؛ ۳- عصر امپراطوری روم؛ ۴- دوران تاریکی در اروپا؛ ۵- قرون وسطی در اروپا؛ ۶- رنسانس؛ ۷- مکاتب ادبی-هنری اومانیستی و بورژوازی؛ ۸- مکاتب فلسفی-سیاسی اومانیستی عصر جدید.

نویسنده در این کتاب سعی کرده به تبیین این موضوع بپردازد که اگر نظریه های اقتصادی ارائه شده طی اعصار گوناگون را از منظر زیبایی شناسانه بنگریم و در بستری هولوگرافیک به بررسی آنها بپردازیم، در نهایت به این نتیجه می رسیم که گویی هر نظریه اقتصادی در هر دوره تاریخی، عصاره ای است از شرایط حاکم بر مردمان همان دوره، که نویسنده این مردمان را «انسان اقتصادی» می نامد. در حقیقت، گویی نظریه های اقتصادی چیزی جدا از زیست انسان اقتصادی در هر زمانه ای نیستند.

این کتاب حول سه محور نگارش شده است: «انسان اقتصادی»؛ «زیبایی شناسی» و «ادراک هولوگرافیک اقتصاد».

۱- انسان اقتصادی با تولد آدم متولد شد و قدمتی به ­اندازة شناختی دارد که انسان از خلقت خویش دارد. در مرتبة نخست، انسان به دنبال رفع حوائج مادی و ترجیحات مادی خویش بود تا برای ادامه حیات زنده مانده و قادر به حرکت و فعالیت باشد. حس کنجکاوی، زیاده خواهی و فرصت طلبی انسان او را برآن می داشت که برای حداکثرسازی منافع مادی خویش به ابزار اطلاعات کامل دست پیدا کرده و با استفاده از تجربیات خویش و گذشتگان، عادت ها و رسوم در کنار باورها و اندیشههایی که طی دوران مختلف برایش حاصل شده و همچنین بهره گیری از منطق عقلایی و یافتن شناخت کامل از شرایط پیرامونی طی دوره های مختلف زمانی، کمترین اشتباهات را در تصمیم سازی ها و انتخاب های اقتصادی خویش داشته باشد. اما چگونگی انتخابی بهینه و رفع حوائج مادی همة مطلوبیتی نبوده است که انسان های اقتصادی به­دنبال ارضاء آن بوده اند؛ بلکه افراد و جوامع مختلف، طی تمامی دوران تاریخ، مطلوبیت های غیرمادی متفاوتی نیز داشته اند که حتی حاضرند برای به دست آوردن آنها از بخشی یا حتی تمامی درآمدهای خویش صرف نظر کرده یا هزینة بدست آوردن آنها کنند. متأسفانه اکثر مطالعات اقتصادی، «انسان اقتصادی» را صرفاً از تحولات اندیشه از رنسانس به بعد دیده است.

۲- هدف این کتاب برقراری رابطه میان «تفکر» و «انتخاب اقتصادی» در دوره های مختلف زمانی از دریچة پنجرة زیبایی شناسانه است. آنچه اصرار بر آن داشته ام، القای این نکته است که نمی توان رفتار و نگرش اقتصادی را خارج از رفتارهای اجتماعی و حتی روانی و تمایل به حس درونی و ذهنی زیبایی که در همه حال در انسان طبیعی وجود دارد و او سعی کرده آن را توسط فلسفه، هنر، شعر و ادبیات و سایر مقولات علوم انسانی و اجتماعی عرضه کند، جست وجو کرد. از طرفی، در هر مرحله از مراحل زندگی آدمی و رفتارهای اقتصادی او، نوعی از حس یا درک زیبایی در ذهن وی پدیدار می­شود که البته به مثابه عاملی مستقل از رفتارهای اقتصادی خارج از ذهن پدیدار شده و متعاقباً نگرش ها، تصمیمات و رفتارهای اقتصادی او را متأثر و جهت دار ساخته و «انتخاب» او را در حوزه اقتصادی میسر می سازد. بنابراین، «انسان اقتصادی» در فرایند ژرف نگری در تفکر اقتصادی که با نگاه زیبایی شناسانه بدست می آورد، نه تنها حس بهتری نسبت به زندگی پیدا می کند، بلکه معنی و مفهوم انتخاب های اقتصادی و رفتارهای خویش را در محیط پیرامونی بهتر می تواند درک کند.

۳- تمامی اندیشه ها و نظریه های اقتصادی که از بدو تولد آدم تا کنون توسط «انسان اقتصادی» تفکر، طراحی و تبیین شده اند، در یک مجموعة مدون در قالب الگوی هولوگرافیک، به صورت هولوگرام (تمام نگار) توسط نظم هستی در جهان به تصویر کشیده شدهاند. حال اگر این مجموعة عظیم را به هزاران هزار تکه کنیم و اشعة لیزر را به هر جزء (که احتمالاً فکر کنیم هر تکه نظریه واحدی را نیز در خود جای داده است) بتابانیم، خواهیم دید که آن جزء بسیار کوچک، کل مجموعه یا نمایی کامل از تصویر کتاب اقتصادی را به معرض نمایش ما می گذارد. یعنی، هر جزء از نظریة اقتصادی می تواند تصویر کاملی از تفکر اقتصادی را برایمان حاصل کند. به همین دلیل است که «دکتر سایمون» در تشریح هولوگرام معتقد است که ذهن هولوگرافیک می تواند "هر تفکری را که تا کنون شکل گرفته، یا در آینده شکل خواهد گرفت، در خود داشته باشد". «دکتر دیوید سایمون» مدیر بخش پزشکی «مرکز چوپرا برای بهبود» و نویسندة کتاب «خرد بهبود» می نویسد: "تصویر تمام نگار (هولوگرام)، تصویر سه بعدی است که از فیلم دو بُعدی حاصل می شود. ویژگی منحصربفرد تصویر تمام نگار (هولوگرام) آن است که از هر ذرة فیلم، می توان عکس سه بعدی کامل را پدید آورد. کل در هر ذره موجود است و از همین رو به آن تصویر تمام نگار (هولوگرام) می گویند. به همین ترتیب، تمامی جنبه های کیهان در یکایک ما موجود است. نیروهایی که ماده را در سراسر کیهان تشکیل می دهند، در یکایک اتم های بدن ما یافت می شوند. ذهن می تواند هر تفکری را که تا کنون شکل گرفته، یا در آینده شکل خواهد گرفت، در خود داشته باشد. درک این حقیقت، دریچه زندگی را بهروی ما می گشاید و ما را به سوی آزادی نامحدود هدایت می کند. تجربه کردن این حقیقت، مبنای خرد حقیقی است".
  • زبان کتاب
    فارسی
  • شابک
    978-600-8004-71-4
  • سال نشر
    1395
  • چاپ جاری
    1
  • شمارگان
    300
  • نوع جلد
    جلد نرم
  • قطع
    رقعی
  • تعداد صفحات
    711
  • ناشر
  • نویسنده
  • وزن
    939
  • تاریخ ثبت اطلاعات
    یکشنبه 15 اسفند 1395
  • شناسه
    51751
کاربر گرامی توجه داشته باشید که این بخش صرفا جهت ارائه نظر شما در رابطه با همین مطلب در نظر گرفته شده است. در صورتی که در این رابطه سوالی دارید و یا نیازمند مشاوره هستید از طریق تماس تلفنی و یا بخش مشاوره اقدام نمایید.
نام و نام خانوادگی
پست الکترونیک
نظر
کد امنیتی
محصولات مرتبط