الأهمیه المحوریه لتعلیم لغه القرآن تتمثل فی دوره الأساس فی توجیه البشر توجیها سامیا، وفی الاطلاع علی واقعیات القضایا الإسلامیه، إلی جانب ما تحققه الثوره العلمیه والمعرفیه وتطبیقاتها المذهله فی جمیع تفاصیل الحیاه الإنسانیه، وما أحدثته هذه الثوره من التغییرات المطلوبه وتطبیقات العلوم البحه، خاصه ما نراه الیوم من تقدّم مطّرد وإنجازات علی مستوی المعلومات والثوره الاتصالیه والمعلوماتیه. وهذا الانفجار العلمی إن لم تواکبه ثوره وتجدید فی میادین العلوم الأخلاقیه والإنسانیه وحقولها، سیصبح مصدراً لِشقاء الإنسانیه وتعاستها، لأنّ ازدیاد الاختراعات والاکتشافات العلمیه بمعزل عن المقارنات الأخلاقیه والإنسانیه لا یُفضِی إلاّ إلی نتائج کارثیه.