الهی نامج

"الهی نامج" الذی کتبها العلامة حسن زادة آملی باللغة الفارسیة فی مناجاة مع الله سبحانه و تعالی.
"الهی نامج" فریدة من نوعها فی العمق الکلام و الحلاوة. یصف المولف المحترم:
«"الهی نامج" روایة من القاءاة سبوحیة التی تتحبر و تترصف من تطورات روحیة و تفکرات عقلیة و اثارة القلب و الهیمان الشهودی بنحو طیف من کلامات القصار التی یتوجه الیها نفوس مستعدة و شائقة الی الکمال.»
هذه العبارت تساعدنا فی علم بصدور مناجات ذلک الحکیم الشهیر و العارف الربانی . وفقًا لذلک، الهی نامج روضة التی تسمی بـ القاءات السبوحیة التی تجری منها اربع نهرا
التطورات الروحیة کنهر من الماء النقی
التفکرات العقلیة کنهر من لبن
اثارت القلب کنهر من شرابٍ طهور
الهیمان الشهودی کنهر من عسل المصفی
"الهی نامج" الذی کتبها العلامت حسن زادت آملی باللغت الفارسیت فی مناجات مع الله سبحانه وتعالی.
"الهی نامج" فریدت من نوعها فی العمق الکلام والحلاوت. یصف المولف المحترم:
«"الهی نامج" روایت من القاءات سبوحیت التی تتحبرو تترصف من تطورات روحیت وتفکرات عقلیت واثارت القلب و الهیمان الشهودی بنحو طیف من کلامات القصار التی یتوجه الیها نفوس مستعدت و شائقت الی الکمال.»
هذه العبارت تساعدنا فی علم بصدور مناجات ذلک الحکیم الشهیر و العارف الربانی . وفقًا لذلک ، الهی نامج روضت التی تسمی بـ القاءات السبوحیت التی تجری منها اربع نهرا
التطورات الروحیت کنهر من الماء النقی
التفکرات العقلیت کنهر من لبن
اثارت القلب کنهر من شرابٍ طهور
الهیمان الشهودی کنهر من عسل المصفی
اذا اردنا التقسیم المنطقیة لهذا التالیف، فسیاتی فی اربعة فصول مع العناوین المذکورة اعلاه، علی الرغم ان التکلم فی ماهیة هذه العناوین و تعیین المصادیق لها تحتاج الی مجال اکثر ولکن یمکن تلخیصها کما یلی:
یواجه البشر، صعودًا و هبوطًا فی حیاته، وفقًا لذلک ینقلب احواله الروحیة.
و البشر لانه حکیم، یتامل فی الآفاق و فی الانفس و فی هذه الرحلة العقلانیة یجلب الهدایا و النتائج.
نظرًا لان لدیه عواطف، فهو یدرک حیاته فی مقام القلب و یکتشف عواطفه القلبیة. و بما ان له قوة الکشف و الشهود، یصل الی مستوی العشق و الجنون یوصف هذا المقام بمقام الحیرة.
ما یمیز هذا الکتاب هو ان العلامة حسن زادة آملی قام بتهمیس هذه التطورات، و الافکار، و العواطف، و المکاشفات مع حبیبه الله سبحانه و تعالی.